Можно ли пить алкоголь в иране
Содержание статьи
Вечеринки, таксисты-ядерщики и алкоголь. Топ-10 заблуждений об Иране
Политика
Иран представляется беларусам опасной тоталитарной страной, где живут помешанные на религии люди. Это очень похоже на представления Запада о Беларуси — и верно примерно в такой же степени. Автор «Журнала» провел неделю в исламской республике, нашел в ней много общего с Беларусью и развенчал наиболее распространенные стереотипы об этой стране.
Стереотип первый. «В Иран сложно въехать; американская и израильская виза автоматически означают отказ»
Автор этих строк без проблем получил иранскую визу при недавно закончившийся американской; действующая тоже не была бы препятствием. Немного сложнее, если вы частый гость Израиля. Здесь главное условие — чтобы со времени вашего последнего выезда из еврейского государства прошел год или более.
А вот в обратную сторону стереотип еще как действителен: шансы на получение американской, а тем более — израильской визы при наличии иранской приближаются к нулю. Так что лучшее время для посещения Ирана — незадолго до истечения срока действия вашего паспорта, чтобы после поездки поменять его на чистый.
Визу теперь ставят прямо в тегеранском аэропорту имени Имама Хомейни, но желательно заранее озаботиться приглашением. Его делают в любом иранском туристическом агентстве. Всего-то делов – один запрос в Google, несколько писем и оплата 50 евро на один из счетов во Франции или Испании (перевести деньги напрямую в Иран нельзя, страна до сих пор отключена от международных платежных систем). Такса для беларусов за непосредственное вклеивание визы в паспорт — еще 25 евро.
Стереотип второй. «Женщинам нельзя путешествовать в одиночку или с мужчинами — не мужьями/братьями»
«Какую забавную картину Ирана рисуют в медиа», — говорит 36-летняя Надя из Алжира, которая уже месяц путешествует по Ирану абсолютно одна. И в отеле, и даже в общей с мужчинами комнаты в хостеле — везде ее селили без проблем; вопросов ни у полиции, ни у граждан даже в самых консервативных частях страны не возникало.
Парень и девушка также могут путешествовать вместе и селиться в отеле вместе, даже если не будут женаты: никто косо не посмотрит. А вот если мужчина-иностранец поселится в комнате с местной девушкой — в определенных частях страны могут возникнуть проблемы. Не со стороны персонала гостиницы — но со стороны местной полиции, которой отель по-прежнему обязан ежесуточно отчитываться о проживающих иностранцах.
Иранцы благожелательны к иностранцам и могут позволить гостям больше, чем своим гражданам. Главное — не нарушать закон, в том числе — соблюдать исламский дресс-код. Хотя бы формально; хиджаб всегда можно сдвинуть на затылок, а рукава закасать — этим «грешат» и многие иранские девушки.
«Журнал» также рекомендует:
Стереотип третий. «Иран — опасная страна»
95% территории Ирана намного безопаснее Северной Америки и большинства стран Европы. Главное — в одиночку не соваться в приграничные с Афганистаном и Пакистаном районы, где можно нарваться на наркоторговцев, например. Торговля наркотиками в Иране карается смертью — так что можно себе представить, что это за люди и на что они готовы.
На основной части территории страны шариатский закон вполне себе действует. Кражи чрезвычайно редки — и изредка случаются лишь в городах, которые принято относить к самым либеральным. Более тяжкие преступления — грабежи, изнасилования, убийства — практически исключены как класс. Самое страшное, что может случиться с туристом — таксист завысит цену вдвое; однако если знать реальную стоимость поездки, за одну минуту реально сторговаться именно на нее.
Но не только страх строгое наказания предупреждает преступления. Иранцы в основной своей массе дружелюбны и искренне доброжелательны, стараются помочь, даже если не знают английского, предупреждают о хитростях и уловках тех своих сограждан, кто хитрит — и просят не судить тех строго: мол, это голодный желудок вынуждает соотечественников порой идти на обман.
Стереотип четвертый. «Алкоголь в Иране строго запрещен»
Формально да: теоретически за ввоз и употребление алкоголя можно схлопотать ощутимое количество ударов плетью. Всемирно известная своим вином местность Шираз с 1979 года стоит без виноградников.
Но на самом деле здесь пьют.
Во-первых, исключение в исламской республике сделано для традиционных немусульманских конфессий: христиане, иудеи и зороастрийцы вполне себе могут гнать и употреблять. Формально — для нужд своих религиозных церемоний, но так мы и поверили, ага.
Во-вторых, в крупных городах центральной части страны распространены молодежные алковечеринки. Кроме того, дорогой гость, сумевший втереться в доверие к местным и остаться у них на ночь, рискует быть угощенным шарабом (это местное вино) или даже попробовать араг (местную водку).
К чему действительно нулевая толерантность — так это к наркотикам. При обнаружении даже небольшого количества любого запрещенного вещества можно — без шуток — закончить свои дни на виселице. Зато в Иране есть очень красивые маковые поля.
Стереотип пятый. «В Иране тоталитарная система, иранцы боятся что-то критиковать вообще»
«Знаете, иранское правительство — такие идиоты», — это первое, что сказал мне менеджер отеля в Исфахане при ночном заселении.
«Никогда нельзя смешивать религию и государство; тандем этот настолько мощный, что может быстро прибрать все в стране к рукам. Это ошибка, которую здесь совершили», — это слова другого мужчины, которого автор «Журнала» встретил в метро в Тегеране.
Иранцы куда более охотно будут «поливать» свои власти в беседе даже с незнакомым человеком, чем беларусы.
«Понимаешь, мы можем критиковать правительство, даже можем выходить на демонстрации против президента — за это ничего не будет; максимум — возьмут на карандаш, — поясняет студент Садедж. — Но не дай бог публично сказать что-то плохое в адрес главы государства — аятоллы. Вот тут уже мало не покажется».
В принципе, почти как у нас.
Стереотип шестой. «Израиль — злейший враг, Россия — лучший друг»
«[Экс-президент Ирана Махмуд] Ахмадинежад — придурок из придурков, — говорили мне иранцы. — Это же надо: заявлять с трибуны ООН о том, что, если западные страны не пойдут на уступки по ядерной программе, то он нападет на Израиль».
При этом мои собеседники уверены, что даже Ахмадинежад не говорил всерьез, а его риторика скорее имеет корни в более жестких временах сразу после исламской революции и объясняется отсутствием других аргументов.
Большинство иранцев, которые встретились мне в недельном путешествии, не питают абсолютно никакой злобы по отношению к Израилю, а евреи живут на этой земле и пользуются такими же льготами, как и другие национальные меньшинства — например, имеют свое представительство в парламенте. Воинственная спесь за десятилетия если и не сошла на «нет», то уже сходит.
С США вообще интересно. Формально до сих пор американцы, канадцы и британцы — единственные, кто сталкивается со сложностями при въезде в страну (например, на протяжении всего маршрута их должен сопровождать местный гид — об этом рассказала встреченная в Язде группа престарелых британских байкеров).
На практике самый популярный телепродукт после местных новостей и документалок о шахидах ирано-иракской войны — американские фильмы. В основном любят боевики и гонки; но особенно шикарно смотрится House of Cards на фарси. Выходящий во взрослое время на одном из центральных каналов, сериал о гнилой сути американской политики транслируется в зале ожидания оживленного автобусного терминала.
России здесь действительно благодарны — за ту позицию, которую Москва заняла в вопросе о снятии санкций с Тегерана. Однако политикой многие иранцы интересуются и за международной обстановкой следят. Узнав, что я из Беларуси, прохожие в Исфахане спросили меня: «И что, сильно Кремль давит на вашу страну?»
Стереотип седьмой. «Там нечего смотреть»
В Иране куда не поедешь, обязательно будет что-то с приставкой «самый-самый в мире». Самые глубокие подводные озера в самых больших в мире пещерах, одни из самых больших гор, уникальные островные курорты юга страны — природные условия на любой вкус. И, конечно, очень много истории.
Древняя Персия — одна из самых старых цивилизаций на Земле. До завоевания арабами в VII веке и последующей исламизации тут уже жили и творили более двух тысяч лет.
Абсолютно нетронутым здесь остается зороастризм — первая в мире монотеистическая религии, из которой во многом выросли и христианство, и иудаизм, и ислам.
Многочисленные изобретения персидских астрономов, медиков, архитекторов легли в основу и западной цивилизации. Три тысячи лет назад здесь изобрели экологически чистый кондиционер — ветряные башни; во многих местах они действуют до сих пор. Случайно забредши в покинутую деревню зороастрийцев посреди пустыни, мы наткнулись на одну из двух сохранившихся в Иране «вибрирующих» башен — архитекторы строили их таким образом, чтобы при ветре определенной силы сооружение раскачивалось и «пело», но не обрушивалось.
В крупных городах туриста ждут многочисленные дворцы с водоемами и садами — в общем, первоисточник всего, к чему мы все привыкли в Европе.
Стереотип восьмой. «Доисламскую историю стараются не замечать»
Важно понимать, что Иран — не Саудовская Аравия и не Афганистан, где к доисламскому периоду собственной истории относятся примерно так же, как еще местами в Беларуси — к досоветскому. Не относящуюся к основной религии историю здесь берегут; зороастризму вообще симпатизируют; зороастрийский новый год — новруз — до сих пор главный праздник.
Из экспозиций в действующих храмах огня мы узнаем, что огнепоклонники молились пять раз в день, и молитва называлась у них «наммадж», а проповедники учили в том числе и санитарным нормам — до сих пор в Иране с гигиеной, в отличие от многих стран региона, полный порядок.
Денег на реставрацию памятников старины хватает не всегда и не везде — но государство в таком случае хотя бы не вмешивается. В результате: почти в каждой деревне можно найти какое-то строение, возраст которого исчисляется веками, а то и тысячелетиями.
Стереотип девятый. «Иран — нищая страна»
Официально установленная на этот, 1395 год (летоисчисление у мусульман ведется от 16 июля 622 года— даты переселения пророка Мухаммеда из Мекки в Медину), минимальная ежемесячная зарплата эквивалентна 200 евро.
40-летний учитель английского из Тегерана говорит мне, что, как и многие иранцы, не может прожить на одну зарплату — поэтому по вечерам подрабатывает массажистом: «Я зарабатываю 1,5 млн риалов в день (около 1.500 беларусских рублей в месяц) — но у меня жена, двое детей. Скажи, как можно прожить на эти деньги?»
Для сравнения: бензин и основные продукты здесь вдвое дешевле, чем в Беларуси. Талончик на общественный транспорт стоит 25 беларусских копеек. Билет на междугородний автобус на расстояние в 450 километров (VIP, три кресла в ряд, кондиционер — всего 30 мест на автобус стандартного размера) — 17 рублей.
Иногда кажется, что уровень жизни здесь несколько превышает беларусский. Но это, конечно, не от того, что Иран богаче. А оттого, что беларусы — бедны.
Стереотип деcятый. «Много неквалифицированных людей, которые без ума от системы»
«Знаешь, какой наилучший сувенир ты можешь привезти из Шираза? — спрашивает меня Али. — Книгу с местной поэзией. Рекомендую Хафеза — он в Европе менее известен, чем Хайям или Фердоуси, но здесь от него почти все без ума. Поищи, у нас много изданий на английском».
Али – студент из Мешхеда, что в тысяче километров отсюда. Он приехал в Шираз ради серьезной операции на головном мозге: здесь лучшие врачи по данному профилю, и операция не будет стоить Али почти ничего. Медицина здесь — как и на Кубе, очень продвинутая.
Сам Али изучает химическую инженерию — но не знает еще, применит ли свои знания на практике: «У нас огромная безработица, и множество высококвалифицированных специалистов — тонкие химики, физики-ядерщики — работают таксистами».
Скоро Али вернется в Мешхед, и наверняка пойдет на очередную студенческую вечеринку. Где хиджаб — долой, красавицы в топах и мини-юбках, играет рок и молодые люди, парни и девушки, танцуют друг с другом — хотя действующие фетвы запрещают танцевать. И властям, по большому счету, будет наплевать.
В отличие от Советского Союза, который стремился внедрить по агенту КГБ в каждую спальню, в Иране проводят четкую грань между общественным и частным. Никому нет дела, что ты делаешь за своим забором при опущенных занавесках. И там — уже совсем другой Иран.
Источник
Водка и плётка. Обозреватель «АиФ» испытал на себе сухой закон Ирана
Я шёл узкими переулками, следуя по указанному мне адресу. Редкие прохожие, глянув на бумажку, тыкали пальцами во тьму. С трудом добравшись, я постучал в дверь обшарпанного особняка. Её открыли не сразу — в прихожей стоял парень лет 20 и недружелюбно смотрел на меня. Оглянувшись, я шепнул пароль — «Омар Хайям», добавив: «Я от Хусейна». Хозяин на ужасном английском пригласил зайти и тут же потребовал сдать телефон — «чтобы вы ничего не сфотографировали». Затем мы прошли в тёмную комнату, где на диване сидела пара мрачных личностей. «Покажите товар», — сказал я. «Покажите паспорт», — ответило существо с дивана. Проверив документы, оно кивнуло хозяину — обмана нет, точно иностранец. Парень позвал меня в кладовую и запер за нами дверь на ключ. «Смотри, — произнёс он, кивая на ящики. — Есть коньяк из Азербайджана, тридцать баксов пол-литра. Пиво из Турции по пять долларов, ливанская водка — двадцать. Что будешь брать? Имеется и самогончик из местного винограда. Чистый, как слеза, всего десятка за пол-литра. Сразу перельём в бутылки из-под лимонада, полиция не узнает».
25 ударов палками
Алкоголь в Иране полностью запрещён. Ну то есть вообще — уже целых 35 лет. В кафе официанты подают безалкогольное апельсиновое пиво, в аэропорту таможенники строго просвечивают багаж прилетевших пассажиров в поисках запретного зелья, в номерах гостиницы висят таблички с сурами из Корана: «Алкоголь — это дьявол». Согласно шариатскому закону торговцам спиртным режут палец, а если поймают в пятый раз, можно лишиться руки. Иранцам, застигнутым «под мухой», положено от 12 до 25 ударов палками или плёткой по мягким местам — и бьют, надо сказать, на совесть, до синих полос. За последний год арестовали 486 продавцов водки, на площадях по всей стране побили палками почти десять тысяч любителей винца, но ситуация не меняется.
— При шахе водка и другие крепкие напитки без проблем продавались везде, — объясняет инженер Хамид, доставая из холодильника запотевший шкалик виски. — И не пользовались такой широкой популярностью. Но стоило новой власти запретить алкоголь — всё, выпивка стала модной среди молодёжи, и даже те люди, которые не пили, потянулись к бутылке. Если бухаешь — ты крутой, ты в оппозиции правительству и религии. Ну и элемент секретности. Купил алкоголь, выпил, после этого надо отклеить этикетку и измельчить, а также в мелкие кусочки разбить стекло бутылки — иначе догадаются соседи. У вас в России просто: взял и вышел за пивом, а тут чувствуешь себя персонажем фильма с Джеймсом Бондом. Ну что, по рюмочке?
«Йогурт» и «виски-туры»
Крепкий виски обжигает горло. Мы закусываем оливками и затем пару раз вновь нарушаем законы страны. Хамиду помимо ударов палками грозит тюрьма — на срок от одного месяца до трёх (!) лет, а мне как иностранцу — депортация из Ирана. Это мало кого смущает. Купить алкоголь мне уже предлагал сотрудник частной гостиницы, но Хамид связываться не советует — могут сдать органам порядка, чтобы полицейский поделился взяткой. По ТВ часто показывают, как полиция тысячами разбивает отнятые у контрабандистов бутылки, но в народе смеются — «небось сами всё выпили». Самый ходовой товар у бутлегеров Ирана — азербайджанская водка в пластиковом стаканчике, с крышечкой из фольги, известная у нас в девяностые под кличкой «йогурт» — залпом выпил и тут же выбросил. Также популярны «виски-туры» — так называют дешёвые трёхдневные поездки в соседние Турцию, Армению и Азербайджан на автобусах. Обратно граждане возвращаются в таком состоянии, что их грузят в транспортное средство, словно чемоданы. Хотя возникает интересный вопрос: а может, сухой закон всё же себя оправдывает в смысле здоровья населения? Стоит лишь вспомнить, сколько людей в России умирает от алкогольных отравлений в период новогодних праздников…
— Нет, в Иране ничуть не лучше, — вздыхает Амир, врач одной из больниц Тегерана. — В чём-то даже и хуже. Отравившись водкой, люди боятся вызвать доктора, чтобы не попасть под полицейское расследование, и умирают от самолечения. За год иранцы в среднем выпивают 80 миллионов (!) литров самодельного алкоголя. Очень популярны самогонные аппараты местных умельцев — маленькие, чуть ли не карманные. Гонят «первач» из всего — яблок, сахара, кизила. Ну и, конечно, пьют спиртосодержащие продукты — одеколон, средство для чистки мебели, лекарства. Отравлений много. В 2004 году в Тегеране лишь за сутки погибли 19 человек, выпив некачественный самогон.
Гвоздь в гроб СССР
Один из самых популярных сортов вина в мире — «Шираз», по имени города в Иране, где росли особые виноградники. После исламской революции большую часть выкорчевали, как у нас крымские угодья при Горбачёве. И теперь «Шираз» производят всюду (даже в Австралии), кроме самого Ирана. В тегеранских магазинах продают чистый спирт для «медицинских» целей, но пить его нельзя — добавлен химикат битрекс, делающий жидкость ужасно горькой. Зато из иракского Курдистана пробираются целые караваны контрабандистов — на лошадях по горам, минуя пограничников. Если у курдов бутылка дешёвого виски стоит десять долларов, в Иране её можно продать уже за пятьдесят: как и в США времён сухого закона, алкогольная мафия сколотила огромные состояния, её заработки исчисляются сотнями миллионов долларов. Мафиози легко откупаются от полиции — в тюрьму и под нож шариатских судов попадают лишь мелкие торговцы.
Я бы весьма рекомендовал Михаилу Сергеевичу Горбачёву приехать в Иран. Эта страна — прекрасная иллюстрация, что случилось бы, доведи он своё дело до конца. Не зря политологи считают: глупо организованная антиалкогольная кампания стала первым гвоздём в гроб Советского Союза. На примере Ирана мы видим: люди всё равно пьют, травятся, употребляют суррогаты, сказочно богатеет алкогольная мафия, исчезли известные сорта вин. Да, пьянство — бич России, и бороться с ним нужно. Но уж лучше, как финны, — усиленной пропагандой здорового образа жизни, чем полным запретом, ибо по себе знаем: если нельзя, но очень хочется, то можно.
Источник
Есть ли в Иране места, где продают алкоголь? Нужны советы бывалых алкопутешественников
Хоть я и не алкопутешественник, но в Иране разбираюсь (вот ссылка на мой очень краткий тур-гайд по Тегерану https://thequestion.ru/questions/3695/chto-stoit-posetit-v-tegerane) и про алкоголь знаю.
Небольшое предисловие. В Иране — полнейший, тотальнейший, совершено без исключений к кому-либо сухой закон. Алкоголя нет ни в дьюти-фри, ни в магазинах для иностранцев, ни в барах 5-звездочных отелей. Торговля алкоголем наказывается тюремным заключением (знаю случаи). Уверена, что и покупка тоже (бог миловал).
Дальнейшие истории несут развлекательный характер и не являются призывом к нарушению иранских законов. Все на вашей совести))
Во-первых, это аптеки. Любые спиртовые настойки и, собственно, чистейший медицинский спирт — всегда в наличии. Иранцам продают только в медицинских дозах, а иностранцам (что с них взять) — могут и 10 пузырьков отсыпать. Но могут и не отсыпать, тот вопрос исключительно вашего умения расположить к себе продавца. Так что, прям если очень нужно будет остограммиться, аптеки — это самый верный способ.
Во-вторых, армянские рестораны и лавочки вам в помощь. В Иране проживает некоторое количество армян (и азербайджанцев, и туркмен, но ни о них речь), которые, как мы все знаем, являются христианами, а не мусульманами и, следовательно, запретов на употребление алкоголя не имеют. В Тегеране армянские районы/кварталы сосредоточены вокруг российского посольства. Армянские рестораны узнать просто — туда ходят только армяне, иранцам вход запрещен (да, вот такая абсолютно неполиткорректная ситуация). Надеюсь, вы сможете отличить иранца от армянина, они ведь совсем разные. В ресторане берите кувшин шараба — довольно-таки противного винишка, но это лучше, чем паленый коньяк. Кстати, в армянском ресторане есть и свинина (правда, это не домашняя хрюша, а дикий лесной кабан — сухой и своеобразный на вкус и запах).
В-третьих, это места скопления прогрессивной молодежи. В местах скопления непрогрессивной и не молодежи (рынки, мечети, город Кум) — даже не пытайтесь заикнуться о том, что вы в поисках. В Тегеране езжайте на север города, заходите в маленькие модные концепт-сторы (ориентир — турецкие шмотки на витрине) или кафе с европейским дизайном. Если там звучат европейские песни — вы попали в достаточно прогрессивное место. Знакомьтесь с продавцом/официантом и плавно походите к вопросу об алкоголе. Важно, чтобы звучали именно песни, а не фоновая музыка. Если песни поет женщина — вы 100% в местном андеграунде. Слушать европейские песни и женское пение — в Иране строжайше запрещено, так что вы нашли настоящих бунтарей.
К прогрессивным местам так же относятся горнолыжные курорты (есть один не прогрессивный, там раздельные очереди на подъемники, я забыла, как он называется, надеюсь, вы туда не попадете). Езжайте в Дизин — чем выше в горы, тем короче хиджабы и ниже платки. На Новый год полиция устраивает в местных горных шале облавы — ищет иранцев, отмечающих светский НГ (нельзя), наряжающих елку (нельзя) и выпивающих (нельзя).
В-четвертых, это прославленные братья Али и Мехди — владельцы маленькой продуктовой лавки с горчицей и кетчупом в бутылках в форме мишки рядом с российским и британским посольством. Их подпольный ассортимент — алкоголь, выкупаемый у сотрудников нашего посольства, а потом им же обратно и продаваемый. Вот такой круговорот «абсолюта» и «гуся» в иранской природе. Али говорит по-русски и, возможно, еще помнит фразу «Мишка-мишка, где твоя сберкнижка», которой я его научила. Посольский алкоголь есть и в других лавках поблизости от Али с Мехди, но вероятней всего никто из них ничего вам не продаст по причине нового неизвестно лица. Хотя «Мишка сберкнижка» может и сработать.
Ну так вот. Если после алкоголя вас потянет на женщин легкого поведения, знайте — в Иране есть и они. И мужчины такого поведения тоже есть. Все есть. Сыра только хорошего нет и йогуртов. Но про это в другой раз.
П.С. Кстати, на картинке — обложке вопроса у вас не иранец, а афганский или пакистанский пуштун в шапке-пуштунке.
Источник