Можно ли пить кто совершает намаз
Содержание статьи
Принимается ли намаз в течение 40 дней после пьянки?
К огромному сожалению, встречаются мусульмане, позволяющие себе употреблять спиртное. В тоже время радует тот факт, что подобные лица не оставляют главное деяние верующего — молитву. Но принимается ли она после выпивки? Об этом в предлагаемой фетве Муфтията РД.
Вопрос:
Правда ли, что после употребления алкоголя намаз и благие деяния не засчитываются в течение сорока дней?
Ответ:
С именем Аллаха! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его посланнику Мухаммаду!
1. Посланник Господа ﷺ изрёк: «Не бывает такого, чтобы кто-то из моей уммы (общины) выпил алкоголь, а Аллаh принял его намаз в течение сорока дней» (Сунан ан-Насаи, №5664).
2. В другом изречении Пророка ﷺ говорится: «Того, кто выпил алкогольный напиток, из чего бы он ни был произведен, Всевышний лишит вознаграждения за совершенную им молитву на сорок дней» (Аль-Джами’ ас-сагир, №8769).
Во-первых, в хадисах говорится не о действительности намаза, а о вознаграждении, получаемом за совершение самого намаза. Следовательно, в них не говорится о том, что намаз такого человека недействителен, и уж тем более не имеется в виду, что ему не положено молиться. Напротив, он обязан совершать молитву.
Во-вторых, ученые полемизируют насчет вознаграждения за само совершение намаза. Часть ученых считает, что Всевышний полностью лишает употребившего спиртное вознаграждения за совершаемые им молитвы в течение сорока дней, а другие утверждают, что подобные хадисы подразумевают только возможность получения дополнительного вознаграждения, которым Бог одаривает того из мусульман, кого пожелает.
В-третьих, некоторые ученые посчитали, что, если человек лишается вознаграждения за самое важное деяние человека — намаз, другие его деяния также не примутся. Другие считают, что ограничение в вознаграждении касается только намаза, поскольку молитва — опора Ислама.
Так, исходя из вышесказанного, можно подытожить, что Господь может лишить употребившего алкоголь либо всего вознаграждения за намаз, либо возможности получения дополнительного вознаграждения за его совершение. Что касается других благодеяний, то тут нет однозначности.
Аргументация:
قال رسول الله ﷺ : «من شرب مسكرا ما كان لم يقبل الله له صلاة أربعين يوما». الجامع الصغير
رسول الله ﷺ يقول: «لا يشرب الخمر رجل من أمتي فيقبل الله منه صلاة أربعين يوما». سنن النسائي.
عبارة شرح صحيح مسلم: وأما عدم قبول صلاته فمعناه أنه لا ثواب له فيها وإن كانت مجزئة في سقوط الفرض عنه، ولا يحتاج معها إلى إعادة، ونظير هذه الصلاة في الأرض المغصوبة مجزئة مسقطة للقضاء، ولكن لا ثواب فيها، كذا قاله جمهور أصحابنا، قالوا: فصلاة الفرض وغيرها من الواجبات، إذا أتي بها على وجهها الكامل ترتب عليها شيئان، سقوط الفرض عنه، وحصول الثواب. فإذا أداها في أرض مغصوبة حصل الأول دون الثاني. شرح صحيح مسلم،(1)
عبارة ملا علي القاري في مرقاة المفاتيح بعد طرد الكلام النووي هذا: قلت: وجوب تأويله مسلّم، لكن تأويله المذكور غيره متعين، فإن مذهب أهل السنة «إنّ الحسنات لا تبطلها السيئات إلا الردة» مع الإجماع على لزوم الإعادة حتى في الردة إذا عاد إلى الإسلام إلا الحج، فإنه فرض العمر، ثم مفهوم التأويل السابق أنه لو صلى النفل يكون له ثواب، وكذا الفرض لأنه تعالى {لا يضيع أجر من أحسن عملا}. نعم، التضاعف من فضله سبحانه وتعالى، فإذا فعل العبد ما يوجب غضبه تعالى، فله إسقاط المضاعفة الزائدة على مقتضى العدل، والله أعلم، ثم تخصيص الصلاة من بين الأعمال يحتمل أن يكون لكونها عماد الدين، والأحسن أن يفوّض علمه إلى الشارع.(2)
عبارة فيض القدير: ثم اعلم أن ذا وما أشبهه -كمن شرب الخمر- يلزمه الصلاة وإن لم تقبل؛ إذ معنى عدم القبول عدم الثواب؛ لاستحقاق العقاب، فالصلاة مع القبول لفاعلها الثواب بلا عقاب ومع نفيه لا ثواب ولا عقاب. هذا ما عليه النووي، لكن اعترض بأنه سبحانه لا يضيّع أجر المحسنين فكيف يسقط ثواب صلاة صحيحة بمعصية لاحقة؟! فالوجه أن يقال: المراد من عدم القبول عدم تضعيف الأجر، لكنه إذا فعلها بشروطها.. برئت ذمته من المطالبة بها ويفوّته قبول الرضا عنه وإكرامه. ..وخص الصلاة؛ لأنها أفضل عبادات البدن، فإن لم تقبل فغيرها أولى.(3)
(1) См.: Аль-минхадж шарх сахиху Муслим, т. 14, с. 389.
(2) См.: Миркат аль-мафатих, т. 8, с. 410.
(3) См.: Файд аль-кадир, т. 6, с. 28, 194.
Отдел фетв Муфтията РД
Телеграм канал отдела фетв: t.me/fatawadag
Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!
Читайте нас в Телеграм: t.me/newislamru
Источник
Намаз
Часы, показывающие время намаза
Нама́з (перс. نماز) или ас-саля́т (араб. الصلاة) — каноническая молитва, один из пяти столпов ислама. Молитвы первых мусульман состояли в совместном громком произнесении формул единобожия (шахада) и возвеличения Аллаха (зикр). В Коране нет ясных предписаний совершения молитв, хотя есть многие указания на такие частности, как время молитв , молитвенные формулы, некоторые движения и др. Весь порядок совершения молитвы сложился как подражание молитвенным позам и движениям пророка Мухаммада и закреплён памятью первых мусульман. Единообразие молитвы отрабатывалось практически в течение более чем полутора веков и было письменно зафиксировано ханафитским богословом Мухаммадом аш-Шайбани (ум. в 805 г.).
Основой молитвы является ракаат, который представляет собой цикл молитвенных поз и движений, сопровождаемых произнесением молитвенных формул. Все позы, движения и молитвенные формулы следуют друг за другом в строго определённом порядке, нарушение которого чревато недействительностью молитвы. Все молитвенные формулы и слова должны произноситься на арабском языке. В зависимости от богословско-правовой школы (мазхаба) некоторые молитвенные формулы могут отличаться.
Ежедневный молитвенный цикл состоит из пяти обязательных молитв (фард):
- утренняя двухракаатная молитва (фаджр)
- полуденная четырёхракаатная молитва (зухр)
- предвечерняя четырёхракаатная молитва (аср)
- вечерняя трёхракаатная молитва (магриб)
- ночная четырёхракаатная молитва (иша)
Дополнительная ночная молитва (витр) состоит из нечётного количества ракаатов и может включать до тринадцати ракаатов. В некоторых случаях можно объединять полуденную с предвечерней молитвой и вечернюю с ночной молитвой. Запрещено молиться точно в полдень и в моменты восхода и захода солнца. Любой мусульманин, помимо обязательных молитв, может исполнить любое число добровольных молитв (нафиля) и ночную молитву-тахаджжуд. Кроме ритуальных молитв, мусульманин имеет возможность прямого обращения к Богу с помощью мольбы (дуа), произносимой в любое время и на любом языке.
Намаз можно совершать как индивидуально, так и коллективно в любом подходящем месте. Полуденный намаз в пятницу (джума-намаз) рекомендуется совершать в мечети. Место, на котором совершается молитва, должно быть ритуально чистым (тахара). Молящиеся могут расстелить молитвенный коврик (саджжаду). Во время коллективного намаза молящиеся становятся рядами за имамом, который руководит молением. Женщины должны молиться отдельно от мужчин или становятся сзади. Во время моления нельзя разговаривать, есть, пить, смеяться, совершать посторонние движения и т. п. Нельзя молиться в опьяненном, одурманенном и бредовом состоянии. Больные и инвалиды имеют послабления в обряде намаза и могут совершать его как сидя, так и лёжа, совершая движения мысленно. Обряд намаза одинаково исполняется последователями всех исламских течений, за исключением самых «крайних», отрицающих любую обрядность.
В настоящее время в большинстве мусульманских стран нет строгого контроля за выполнением намаза, и его отправление является делом совести каждого отдельного мусульманина.
Обязательные условия для совершения молитвы[править | править код]
Коллективный намаз в мечети.
- Ритуальная чистота — если человек находится в состоянии осквернения (малого, например, после естественных отправлений, или большого, например, после полового сношения), необходимо ритуальное омовение (частичное или полное, в зависимости от степени осквернения).
- Чистое место — необходимо выбрать чистое место для совершения молитвы.
- Кибла — человек должен стоять лицом по направлению к Кибле. см. также Кааба
- Намерение — у человека должно быть намерение совершить молитву.
- Одежда- человек должен быть одет в чистую (то есть не запачканную нечистотами, например, мочой) одежду, которая соответствует шариату.
- Трезвость (алкоголь, наркосодержащие препараты находятся под полным запретом в исламе — всё это харам).
- Время — каждый из пяти намазов совершается в определённый для него промежуток времени (см. табл.).
Ракаат[править | править код]
Основой молитвы является ракаат, который представляет собой цикл молитвенных поз и движений, сопровождаемых произнесением молитвенных формул. Все позы, движения и молитвенные формулы следуют друг за другом в строго определённом порядке, нарушение которого чревато недействительностью молитвы. Молящийся совершает омовения (вуду), становится, обратившись лицом к Каабе (кибла), с опущенными вдоль тела руками произносит вслух или про себя формулу намерения (ният). Затем он поднимает руки на уровень лица, ладонями в сторону киблы, и произносит формулу возвеличения Аллаха (такбир). Взяв за запястье левую руку в правую, он прижимает их к груди (киям) и произносит первую суру Корана (Аль-Фатиху), а после неё какую-либо короткую суру Корана. После чтения аятов из Корана совершается поясной поклон (руку) с произнесением хвалы Аллаху. Выпрямившись, молящийся произносит слова: «Да услышит Аллах того, кто восхвалил его» (тасми) и опускаясь на колени, совершает земной поклон (суджуд). Выпрямившись, он садится на пятки (джилса) и произносит слова: «О Аллах, прости меня». Далее молящийся повторяет земной поклон и садится на пятки. Во втором и последнем ракаате молящийся читает молитвенную формулу «ташаххуд», а после его завершения в последнем ракаате произносит приветственную формулу «Мир вам и милосердие Божье» направо и налево[1].
Время намаза[править | править код]
Время, запретное для молитвы
- От восхода солнца до того, как оно поднимется на высоту копья.
- Когда солнце в зените.
- Во время заката солнца. (Но не запрещается выполнять послеполуденную молитву. Выполнение же постоянно в это время послеполуденной молитвы — является лицемерием, как говорил пророк Мухаммад).
Согласно мнению некоторых исламских богословов, запрет на совершение молитвы не относится к тем молитвам, в совершении которых есть причина, как например Тахият аль-масджид (по причине вхождения в мечеть), молитвы Кусуф и Хусуф (по причине солнечного и лунного затмения), Намаз-вуду (совершается по причине ритуального омовения). Также в это время дозволяется совершать пятикратные ежедневные молитвы, если они по какой-либо причине не были совершены в установленное для них время.
Обязательные молитвы[править | править код]
Намазы отличаются друг от друга временем совершения, количеством ракаатов, обязательностью или желательностью их совершения, формой совершения и т. д.. Ниже приведена краткая характеристика каждого вида намаза.
Краткая характеристика обязательных молитв
| Наименование намаза | араб. | Значение/ Перевод | Промежуток времени для совершения намаза | Количество ракаатов | |
|---|---|---|---|---|---|
| Фаджр | صلاة الفجر | рассветная молитва | С рассвета до восхода солнца. | 2 ракаата сунны и 2 ракаата фарда | |
| Обязательная утренняя (рассветная) молитва. Совершается между рассветом и восходом солнца. Входит в число пяти молитв, совершаемых мусульманами ежедневно. | |||||
| Зухр | صلاة الظهر | полуденная молитва | С момента, когда солнце прошло через точку Зенит и заканчивается с наступлением молитвы Аср. | 4 ракаата сунны, 4 ракаата фарда и 2 ракаата сунны | |
| Полуденная (обеденная) молитва. Входит в число пяти молитв совершаемых мусульманами ежедневно. | |||||
| Аср | صلاة العصر | предвечерняя молитва | Начинается с момента когда длина тени объекта в 2 раза больше самого объекта (либо равна длине объекта) до захода солнца. | 4 ракаата фарда | |
| Послеполуденная (предвечерняя) молитва. Входит в число пяти молитв совершаемых мусульманами ежедневно. Во время путешествия намаз Аср можно объединять с полуденным намазом Зухр. | |||||
| Магриб | صلاة المغرب | вечерняя молитва | С момента захода солнца до наступления ночной молитвы (Иша) | 3 ракаата фарда и 2 ракаата сунны | |
| Обязательная закатная (вечерняя) молитва, время для которой начинается, когда солнце скрылось. Входит в число пяти молитв совершаемых мусульманами ежедневно. | |||||
| Иша | صلاة العشاء | ночная молитва | Через 1,5 часа после заката солнца и продолжается до полуночи (или рассвета). | 4 ракаата фарда, 2 ракаата сунны и 3 ракаата аль-Витр | |
| Ночная молитва. Входит в число пяти молитв совершаемых мусульманами ежедневно. | |||||
Добровольные молитвы[править | править код]
Добровольные молитвы отличаются друг от друга временем совершения, количеством ракаатов, желательностью их совершения, формой совершения и т. д. Ниже приведена краткая характеристика каждого вида намаза.
Краткая характеристика добровольных молитв
| Наименование намаза | араб. | Значение/ Перевод | Промежуток времени для совершения намаза/ Ситуации при которых совершается намаз | Степень желательности | Количество ракаатов |
|---|---|---|---|---|---|
| Витр | وتر | нечётный | После ночной молитвы (Иша) до рассвета | Суннат/Ваджиб | Нечетное |
| Витр-намаз совершается индивидуально (за исключением молитвы в месяц Рамадан, после Таравиха). | |||||
| Джамаат намаз | صلاة الجمعة | коллективная молитва | В любое время. | Фард/Суннат | 2,3,4 |
| Форма выполнения обязательного намаза совершаемого двумя и более лицами. В коллективном намазе один из молящихся назначается имамом и ведёт молитву, а все остальные молящиеся совершают все действия за ним. | |||||
| Джаназа намаз | صلاة الجنازة | похоронная молитва | В любое время | Фард-кифая | 1 |
| Молитва совершаемая перед погребением тела. Данная молитва отличается от других молитв отсутствием ракаатов и молитвами, произносимыми в намазе. | |||||
| Джума-намаз | صلاة الجمعة | соборная молитва | Вместо полуденной молитвы Зухр | Фард-кифая | 2 |
| Пятничная полуденная коллективная молитва совершаемая после проповеди. | |||||
| Духа | صلاة الضحى | утренняя молитва | Через 0,5-1 час после восхода солнца | Суннат | 2 |
| Утренняя молитва. | |||||
| Ид-намаз | صلاة العيد | праздничная молитва | Через 0,5-1 час после всхода солнца в день праздников Ураза-байрам и Курбан-байрам. | Фард-кифая | 2 |
| Праздничная молитва. Во время праздничной молитвы в первом ракаате семь раз произносится такбир. | |||||
| Истиска | صلاة الاستسقاء | молитва Истиска | В период засухи. | Суннат | 2 |
| Групповая молитва, в котором молящиеся просят Аллаха ниспослать дождь в период засухи. | |||||
| Истихара | صلاة الاستخارة | молитва Истихара | В любое время. | Суннат | 2 |
| Молитва, в которой молящийся просит Аллаха помочь ему принять правильное решение по тому или иному вопросу. | |||||
| Каср-намаз | قصر الصلاة | сокращение молитвы | Суннат | ||
| Видимое объединение двух намазов, применяемое, когда человек находится в пути. Первый из намазов читается в самом конце предписанного времени, а второй в самом начале, из-за чего создается видимость объединения намазов. | |||||
| Кусуф | صلاة الكسوف | молитва солнечного затмения | Во время солнечного затмения. | Суннат | 2 |
| Групповой намаз, совершаемый во время солнечного затмения. | |||||
| Намаз-вуду | صلاة الوضوء | молитва омовения | В любое время. | Суннат | 2 |
| Намаз совершаемый после совершения ритуального омовения (вуду). | |||||
| Намаз-тасбих | صلاة التسابيح | молитва Тасбих | В любое время. | Суннат | 2 |
| Намаз, который мусульманин совершает для того, чтобы Аллах принял его раскаивание в совершенном грехе. | |||||
| Ратибат | До и после обязательных (фард) намазов. | Суннат | 2 | ||
| Намаз, совершаемый до и после обязательных (фард) намазов. | |||||
| Таравих | تراويح | Таравих | После ночной молитвы Иша в месяц Рамадан | Суннат | |
| Молитва Тахаджуд совершаемая в месяц Рамадан. | |||||
| Тахаджуд | تهجُّد | Тахаджуд | после ночной молитвы Иша до рассвета | Суннат | |
| Необязательный намаз совершаемый после ночной молитвы Иша. | |||||
| Тахият-уль-масджид | تحية المسجد | приветствие мечети | После входа в мечеть. | Суннат | 2 |
| Намаз совершаемый после входа в мечеть. | |||||
| Хаджат | صلاة الحاجة | молитва Хаджат | Во время жизненных трудностей. | Суннат | 2 |
| Намаз, в котором мусульмане просят Аллаха избавить их от трудностей, нужды, жизненных проблем и неудач. | |||||
| Хауф | صلاة الخوف | молитва страха | Во время войны. | Суннат | 2,3,4 |
| Форма коллективного намаза, при котором две группы молящихся поочерёдно совершают коллективный намаз за имамом. | |||||
| Хусуф | خسوف | молитва лунного затмения | Во время лунного затмения. | Суннат | 2 |
| Групповой намаз, совершаемый во время лунного затмения. | |||||
Формы совершения намаза[править | править код]
Краткая характеристика форм совершения намаза
| Наименование формы совершения намаза | араб. | Значение/ Перевод | Ситуации, при которых совершается | Степень желательности |
|---|---|---|---|---|
| Индивидуальный намаз | В любых ситуациях. | В зависимости от молитвы. | ||
| Совершается индивидуально. Многие желательные намазы совершаются индивидуально и совершение их коллективом может быть нежелательно. | ||||
| Джамаат-намаз | صلاة الجمعة | коллективная молитва | В любых ситуациях. | Фард/Суннат |
| Коллективный намаз, совершаемый двумя и более лицами под руководством имама. | ||||
| Каср | قصر الصلاة | сокращение молитвы | В пути. | Суннат |
| Объединение двух намазов, применяемое, когда человек находится в пути. | ||||
| Хауф | صلاة الخوف | молитва страха | Во время войны. | Суннат |
| Форма коллективного намаза, при котором две группы молящихся поочерёдно совершают коллективный намаз за имамом. | ||||
Фразы, используемые в намазе[править | править код]
| Фразы | перевод фраз |
|---|---|
| 1) Аллаху Акбар | Аллах Велик! |
| 2) А`уз̇у биллях̇и мина-ш-шайтани-р-раджим | Прибегаю к защите Аллаха от проклятого сатаны |
| 3) Субхана раббия ль-`аз̌ым | Свят Великий Господь |
| 4) Сами`а-ллах̇у лиман хамидах̇. Раббана ва лякяль-хамд | Аллах услышал тех, кто воздал ему хвалу. Господь наш, хвала тебе |
| 5) Субхана раббияль-а`ля | Свят Всевышний Господь |
| 6) Рабби гфирли | Господи, прости меня |
| 7) Ассаляму `аляйкум уа рахмату-ллах̇ | Мир вам и милость Аллаха |
Галерея[править | править код]
Четыре основных позы намаза и связанные молитвы и декламации
Босняки молятся в открытом поле, около 1906
Поклоняющиеся в молитве
Турба (араб. تربة; перс. مهر, mohr) — это небольшой кусочек почвы или глины, часто глиняная таблетка, используемая во время намаза, чтобы символизировать землю. Использование турбы является обязательным в большинстве шиитских школ ислама.
Дисплей показывает время молитвы в турецкой мечети
Примечания[править | править код]
Литература[править | править код]
- Боголюбов А. С. ас-Салат // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров. — М. : Наука, , 1991. — С. 204. — ISBN 5-02-016941-2.
- Намаз / Рощин М. Ю. // Монголы — Наноматериалы. — М. : Большая российская энциклопедия, 2013. — С. 730-731. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004-2017, т. 21). — ISBN 978-5-85270-355-2.
Источник
Действия, нарушающие и не нарушающие намаз, по мазхабу имама Абу Ханифы
1. Несоблюдение хотя бы одного из условий правильности намаза. Например, несовершение омовения или неукрытие аврата.
2. Несовершение одного из составляющих частей намаза. Например, поясного или земного поклона.
3. Произнесение в намазе слов, не имеющих отношения к намазу. Даже если слово будет состоять из одной или двух букв, но будет иметь смысл. И не имеет значения, как оно было сказано: специально, по забывчивости, по ошибке, в ответ, по незнанию или вынужденно.
4. Чтение того, что не знаешь наизусть, когда читаешь, смотря в Коран.
5. Если в намазе произнёс салам с намерением приветствия или ответил на приветствие словами или рукопожатием.
6. Если в намазе попросил у Всевышнего то, что можно попросить у человека (одежду, еду, деньги).
7. Отворачивание груди от Киблы.
8. Совершение лишних движений в намазе так, что при виде человека можно было бы сказать, что он не совершает намаз. Это совершение трёх действий подряд в одном ракаате. Например, три шага, вытирание лица три раза или чесание одного места три раза.
9. Если нарушил омовение специально. Но если ненамеренно нарушил омовение в намазе, то молящийся может возобновить омовение и продолжить намаз.
10. Промедление на время совершения одного из составляющих намаза после ненамеренного нарушения омовения, бодрствуя.
11. Намеренное нарушение омовения в последнем сидении после чтения «Аттахийята».
12. Если нарушил полное омовение — без разницы, это нарушение от взгляда или от мыслей о женщине или это поллюция.
13. Если подумал, что нарушил омовение, но, выйдя из мечети, понял, что ошибся, то намаз недействителен. Если же намаз совершается вне мечети, то намаз нарушается после того, как человек пройдёт ряды джамаата. А если осознал ошибку до выхода из мечети или вне мечети до того, как выйдет из рядов джамаата, то намаз не нарушается.
14. Приём пищи или воды, находившихся за пределами рта, осознанно или по забывчивости, даже если количество пищи или воды будет малым. Но если съел то, что застряло между зубами, и оно было меньше горошины, то намаз не нарушается. А если было больше горошины, то намаз недействителен.
15. Ненамеренное открывание одной четвёртой части органа аврата на время совершения одного из составляющих намаза. Но если аврат открыт намеренно, то намаз нарушается сразу.
16. Откашливание или отхаркивание без причины. Но если это сделано для лучшего чтения или освобождения горла, то намаз не нарушается.
17. Оханье, аханье и плач в голос от боли, страдания, печали и горя. Но если молящийся плачет от упоминания Рая или ада, а также если больной не может сдержаться от сильной боли, то намаз не нарушается.
18. Если совершающий намаз ответит чихающему: «Ярхамукаллах».
19. Если совершающий намаз на хорошее известие ответит: «Альхамдулиллях».
20. Если совершающий намаз на известие, приводящее в изумление, ответит: «Субханаллах» или «Ля иляха илляллах».
21. Если совершающий намаз на известие о горе скажет: «Инна лилляхи ва инна иляйхи раджи’ун».
22. Если имам или совершающий намаз один совершат ошибку и примут подсказку человека, не совершающего с ними вместе намаз.
23. Если во время намаза исправить ошибку кого-либо, кроме своего имама.
24. Если совершающий намаз за имамом совершил одно из обязательных действий намаза до имама, например совершил поясной поклон до имама и встал до того, как имам опустил голову для поясного поклона, и затем не повторил его вместе с имамом или после него.
25. Если одно из составляющих намаза провёл во сне, а затем не восполнил его.
26. Читать в намазе аяты, подходящие по смыслу на заданный вопрос не совершающего вместе с ним намаз — с намерением ответить на этот вопрос.
27. Если во время чтения Корана молящийся совершит ошибку, изменяющую смысл Корана.
28. Тихий смех нарушает намаз, но если смех будет громким и его услышат стоящие с ним рядом, то нарушается и омовение.
29. Удлинение первых букв «А» в такбире «Аллаху Акбар».
30. Истечение срока ношения масху (кожаные чулки).
31. Если снял с ноги масху или они упали случайно.
32. Если совершающий намаз с таяммумом (сухое омовение) увидит воду и будет иметь возможность её использовать.
33. Если совершающий намаз голым увидит вещь, которой может укрыть аврат.
34. Если упадёт во время намаза повязка с зажившей раны.
35. Если во время намаза вспомнит о пропущенном намазе, то намаз нарушается в том случае, если общее количество всех его пропущенных намазов не превышает пяти.
36. Если совершающий намаз полупоклонами из-за болезни исцелится в намазе и сможет поклоны совершать полноценно.
37. Потеря сознания или приступ сумасшествия во время намаза.
38. Восход солнца во время утреннего намаза, достижение солнцем зенита во время обоих праздничных намазов и наступление времени послеобеденного намаза во время пятничного намаза.
39. Стояние в одном ряду рядом мужчины и женщины без преграды между ними в коллективном намазе за одним имамом.
40. Если на тело, одежду или на место совершения намаза попадёт наджас и останется там на время совершения одного из составляющих намаза.
41. Если имам по причине нарушения его омовения оставит вместо себя человека, который не может быть имамом по какой-либо причине.
42. Если произнесёт салам находящийся дома после двух ракаатов в трёх- или четырёхракаатном намазе, думая, что он путешественник, или думая, что это пятничный намаз, или перепутав таравих-намаз с ночным намазом.
Действия, не нарушающие намаз
1. Если по забывчивости человек произнёс салам для выхода из намаза.
2. Если съел то, что застряло между зубами, и оно было меньше горошины.
3. Посмотрев на текст, понял его смысл, но не прочитал его вслух.
4. Если кто-нибудь пройдёт перед совершающим намаз. Прошедшему перед ним за это будет грех.
5. Если с вожделением посмотрел на аврат женщины, например на аврат жены, которой дал один развод, даже если с этим взглядом нарушается развод и возобновляется никях.
Источник